如果葛亦民是先圣，我们是后圣。


至少在人类这个范畴内，永爱可以形成。无论他做什么，我们相信他是永爱，他便是永爱，我们亦得了永爱。他要什么，我们就给他，他命令我们做什么，我们就做什么。虽先后有别，次序有分，但众圣平等。因为大爱，他却舍弃了时间去爱，他的苦只有自己知道。他舍弃了时间去爱，而用时间去思考义理，构架了文明的骨，成全了我们爱的血肉。为了成全我们爱的血肉，他舍弃了自己的时间去爱，而用时间去构架文明的骨。当他不在时，我们放任去爱。当他来临时，我们要听他。因为骨为成全我们发出了命令，成全他亦是成全了我们自己。我们的心中有了这信，我们一直辅导他实践了他的义，成全了文明的骨，肉便有了永远的依托，骨便有了永远的爱。不知道是不是这样。